Історія свята Різдво Христове 

Святкування християнами Різдва не простежується глибше 4 векаВек - проміжок часу, рівний ста календарним рокам. Наприклад, 20 століття - період з 1 січня 1901 по 31 грудня 2000 .. Дата його не пов'язана з реальною датою народження Ісуса Христа, яке, ймовірно, відбулося не в зимовий час (в давнину це питання було предметом неоднозначних роздумів церковних авторів, один з найбільш ранніх дійшли до нас текстів належить Клименту Александрійському, який згадує 20 травня ). День 25 грудня встановлюється в Римської Церкви на початку 4 століття, чому перше свідчення виявляється в так званому «Календарі Філокала» (відомості відносяться до 336 року). Можливо, вибір 25 грудня пов'язаний з приходом на цей день язичеським солярним святом «Народження Сонця Непереможного» (після зимового сонцестояння починає прибувати сонячний день), який з прийняттям у Римі християнства наповнився новим змістом: народження Христа стало розумітися як «Народження Сонця Правди». У той же час у східних Церквах - Єрусалимської, Антіохійської, Олександрійської та Кіпрської - свято Різдва Христового з'єднувався зі святом Хрещення Господнього 6 січня під загальною назвою Богоявлення (святкування Різдва разом із Богоявленням в деяких східних Церквах тривало до кінця 4 століття, в інших - аж до 6 століття. Вірменська Церква досі святкує Різдво Христове 6 січня, поєднуючи його з святкуванням Водохреща).

У 4 столітті рівноапостольна цариця Олена побудувала храмХрам - культова будівля для виконання релігійних обрядів. Будівництво храмів почалося в давнину (давньосхідні, античні храми).

Основні типи храмів - християнська церква, мусульманська мечеть, буддійський храм. на місці віфлеємської печери, прославленої народженням Христа. Про повсюдне шанування свята Різдва свідчать повчання Отців Церкви 4 століття - Єфрема Сиріна, Василія Великого, Григорія Богослова, Григорія Нісського, Іоанна Златоуста, написані на цей празднікПразднік:

1) День торжества, встановлений на честь або пам'ять кого-небудь або чого-небудь.

2) День або ряд днів, встановлений церквою в пам'ять релігійної події або святого

3) День радості й урочистості з приводу чого-небудь .. У кодексі Феодосія (438) і Юстиніана (535) викладається закон про загальне святкування дня Різдва Христового. Іоанн Златоуст перший ввів це свято в Антіохії в 386 або 387. Василь Великий доручив Григорію Богослову встановити цей святкування на Константинопольському соборі.

Пізнішим тлумаченням часу святкування Різдва Христового 25 грудня стало наступне: місяць і день смерті Христа точно відомий з ЕвангелійЕвангеліе (від грецького euangelion - благая звістка) - богослужбова книга, що містить тексти Євангелій. У візантійсько-слов'янської писемності богослужбової склалося кілька типів Євангелія: Євангеліє-тетра, або Четій (для читання); Євангеліє-апракос (службова тип Євангелія); Євангеліє тямуще; Євангеліє учительне., А (за поширеним вже в раннє середньовіччя церковного переказу) Христос повинен був знаходитися на землі повне число років (як число досконале), звідси випливало, що Христос був зачатий в той же день, в який постраждав, отже, в єврейську Пасху, яка в той рік припадала на 25 березня; відраховуючи від неї 9 місяців , отримували дату народження Христа 25 грудня. Згідно однієї сучасної гіпотезі, вибір дати Різдва стався з тієї причини, що спочатку християни святкували в один і той же час Боговтілення (під яким розумілося не народження, а зачаття Христа) та Великдень; відповідно, з часом додаток до дня весняного рівнодення 9 місяців вказало на дату святкування Різдва в зимове сонцестояння.